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[설교] 설교 메세지

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[설교] 하나님 나라의 시민답게 살라 / 빌 1:27-30 / 유기성 목사 하나님 나라의 시민답게 살라 / 빌 1:27-30 / 유기성 목사 저는 제가 설교할 때, 너무나 화가 나는 사람이 있는 줄 몰랐습니다. 어느 교회 부흥회를 하는데, 권사님 한 분이 편지를 주셨습니다. 제가 설교할 때, 너무나 화가 났다는 것입니다. 꼭 저렇게 믿어야 하나? 자신이 그동안 믿고 살아왔던 것과 너무나 다르게 말씀하여서 너무나 속상하여 하나님께 기도하였답니다. “꼭 강사 목사님 말씀처럼 믿어야 하나요?”그랬더니 하나님께서‘강사 목사의 말이 맞다.’하셨답니다. 그래서 회개하고 마음을 여셨다는 것입니다. 오늘도 그런 사람이 있을까 걱정입니다. 제 설교가 혹 마음을 불편하게 하는 것이 있다면 삶의 열매를 강조하기 때문일 것입니다.그러나 이것은 예수님께서 정말 하시고 싶어하시는 말씀입니다. 마 7:2..
[설교] 왜 사느냐고 물으면? / 빌 1:19-26 / 유기성 목사 왜 사느냐고 물으면? /빌1:19-26/ 유기성 목사 오늘은 설교하기가 좀 조심스럽습니다. 중학교 때 아버지가 목사라고 하니 친구들이 질문을 하였습니다.“천국이 있다며? 그러면 죽는 것이 좋겠네?”그 때는 제대로 답을 못했습니다. 솔직히 당황했습니다. 죽는 것은 가장 불행하고 두려운 것인데, 죽는 것이 좋다니 말도 안되는 말이었기 때문입니다. 그래서 전도하기가 두려웠습니다. ‘당장 죽어도 좋겠냐?’는 질문에 대답할 자신이 없었기 때문입니다. 그런데 지금은 “천국이 있느니 죽는 것도 좋으냐?”하면 그렇다고 답을 할 것입니다. 천국이 있다고 믿으면서도 죽는 것은 두렵다는 것은 교리로만 믿기 때문입니다. 어느 목사님께서 교인 가정에 있있던 장례 이야기를 하셨습니다. 시어머니가 돌아가실 때가 되어 임종을 지키려..
[설교] 영적 자부심 / 이사야 43:1-7 / 폴킴 목사 본문 : 이사야 43:1-7 제목 : 영적 자부심 찬송 : 263 이 세상 험하고, 488 이 몸의 소망 무언가 (사 43:1) 야곱아 너를 창조하신 여호와께서 지금 말씀하시느니라 이스라엘아 너를 지으신 이가 말씀하시느니라 너는 두려워하지 말라 내가 너를 구속하였고내가 너를 지명하여 불렀나니 너는 내 것이라 (사 43:2) 네가 물 가운데로 지날 때에 내가 너와 함께 할 것이라 강을 건널 때에 물이 너를 침몰하지 못할 것이며 네가 불 가운데로 지날 때에 타지도 아니할 것이요 불꽃이 너를 사르지도 못하리니 (사 43:3) 대저 나는 여호와 네 하나님이요 이스라엘의 거룩한 이요 네 구원자임이라 내가 애굽을 너의 속량물로, 구스와 스바를 너를 대신하여 주었노라 (사 43:4) 네가 내 눈에 보배롭고 존귀하며 ..
[설교] 주의 훈계로 양육하라 / 엡 6:1-4 / 곽선희 목사 주의 훈계로 양육하라 /엡6:1-4/ 곽선희 목사 현대인의 가장 큰 죄가 세 가지 있다고 합니다. 첫째가 공부하지 않는 죄가 있다고 합니다. 그는 물 질문명에 취해서 편리한 것들만 찾 아 나가고 있습니다. 언젠가 좀 깊 이 공부하는 일이 없습니다. 심지 어는 요새는 컴퓨터라고 하는 기계 를 통해서 많은 정보를 얻습니다만 은 아주 부분적인 것들을 수집하고 있을 뿐입니다. 깊이 공부하며 책 을 읽는 그러한 일들이 점점 멀어지 는 것을 이렇게 마음 아프게 생각합 니다. 깊이 생각하고 인간의 가치 를 묻는, 지혜를 얻는 그런 공부가 없다는 것이올시다. 둘째는 실천하 지 않는 겁니다. 아는 대로 행하질 않습니다. 부득이 하다는 말로, 인 간은 약하다는 말로 변명하면서 가 지고있는 지식을 그대로 생활에 옮 기지 않..
[설교] 예배와 질서의 문제 /고전11:1-/ 이동원목사 [설교] 예배와 질서의 문제 /고전11:1-/ 이동원목사 바울 사도는 고린도 교회가 부딪쳐 있었든 또 하나의 문제, 예배와 질서의 문제를 다루고 있습니다. 예배의 원리와 정신은 변할 수가 없는 것입니다. 그러나 예배의 문화는 언제든지 달라질 수 있고 또 달라져야 합니다. 왜냐하면 문화는 계속해서 바뀌기 때문에 그렇습니다. 오늘 현대 한국 교회가 예배 스타일의 변화를 둘러싸고 상당한 홍역을 치루고 있는 것으로 보여집니다. 보수주의적 문화가 깊은 교회 일수록 예배의 전통을 붙잡고 변화를 거부하는 그런 양상을 갖고 있습니다. 어떤 교회에서는 가스펠송 그 자체를 완전히 거절하고 또 부르면 안된다는 공식적인 명령까지 내린 교회가 있다는 얘기도 듣고 있습니다. 그런가하면 진보 주의적인 문화를 가진 교회에서는 예배의..
[설교] 지금은 결산을 생각할 때 /고전4:1-5/ 이동원목사 [설교] 지금은 결산을 생각할 때 /고전4:1-5/ 이동원목사 유명한 거장 화가인 미켈란젤로가 씨스틴 채플의 그 천장 벽화 프레스 코를 거의 완성할 때의 일이었습니 다. 작품은 이제 끝난 것으로 보여 졌습니다. 그러나 그는 아직도 천장 을 향해서 마지막 그 finish 터치를 위한 손질을 계속하고 있었습니다. 그를 도왔던 조수들 가운데 한 사람 이 이렇게 말했다고 합니다. "선생 님, 이젠 끝나지 않으셨습니까?" " 자네 눈에는 끝난 것으로 보이는가? 내 눈에는 아직 끝나지 않았네, 내 눈에는 아직 끝나지 않았네"그리고 몇 달을 더 그는 계속해서 이 작품 에 매달렸습니다. 마침내 작업은 완 전히 마쳐진 것으로 판단이 되었습 니다. 그러나 그는 아직도 작업 도 구를 치우지 않고 계속 천장을 응시 하면서 그..
[설교] 문제들을 극복하는 지혜2 /고전4:1-/ 이동원목사 [설교] 문제들을 극복하는 지혜2 /고전4:1-/ 이동원목사 오늘 우리가 고린도전서 4장을 함께 공부하겠습니다. 고린도전서 4장입니다. 우린 아직도 고린도교회가 직면하고 있었던 문제 넘버 원, 첫 번째 문제를 아직 계속 다루고 있습니다. 고린도교회는 다양한 문제들 앞에 직면해 있었으나 이 문제를 극복하고 문제를 넘어서서 마침내 성숙 할 수 있었던 그런 교회였습니다. 이 고린도 교회가 부딪혀 있었던 첫 번째 문제는 소위 분열의 문제, 혹은 분쟁의 문제였습니다. 그것은 몇 가지 중요한 요인으로 분석이 됩니다. 왜 고린도 교회의 성도들이 나뉘어졌느냐? 첫째는 그 사람에 대한 소속, 지도자에 대한 소속, 누구를 따라가야 되느냐? 바울을 따라가느냐? 베드로를 따라가느냐? 이런 사람에 대한 소위 소속감의 문제였고 ..
[설교] 고전 4:14-21 / 영적 아버지 / 이동원 목사 [설교] 고전 4:14-21 / 영적 아버지 / 이동원 목사 '우리가 사는 이 시대에 아버지는 없고 아빠만 있다'는 말이 공감대를 넓혀가고 있습니다. 과거 집안의 어른이요 권위의 상징인 아버지는 간데 없고, 친구와 같이 존재요 가족 가운데 한 사람일 뿐인 아빠만 있다는 말입니다. 그러니까 과거 아버지와 자식간의 관계에 변화가 생겼다는 것입니다. 과거 아버지와 자식간의 관계는 수직적인 관계였는데 지금은 이것이 수평적인 관계가 되었다는 것입니다. 아빠 우리 놀러 안가?" "그래 놀러 가야지..." 요사이 아버지와 자녀들이 대화할 때 흔히 볼 수 있는 말투입니다. '아버님'은 고사하고 '아버지'란 호칭도 위협을 받고 있습니다. 대충 반말조입니다. 이걸 나무라는 아버지도 이것이 잘못됐다고 느끼는 자녀들도 없습니..

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